Socialismo cristiano – Qué es, origen, ideales y doctrina social

Pensando en las ideas de igualdad, pero rechazando la lucha de clases entre obreros y burgueses, la Iglesia propuso el socialismo cristiano.

El pensamiento socialista se desarrolló en el siglo XIX como una forma de fortalecer los movimientos obreros. En ese sentido, el escenario era de fortaleza para los trabajadores y de crecimiento de los ideales de la lucha de clases. Fue entonces cuando la Iglesia Católica decidió entrar en la discusión política con una nueva propuesta: el socialismo cristiano.

Con la necesidad de fortalecer y adaptar el pensamiento socialista a los valores cristianos, los líderes católicos comenzaron a discutir la relación entre trabajadores y burguesía. Al mismo tiempo, corrientes de pensamiento defendían que la religión era algo nocivo que preocupaba a la Iglesia.

Pero, ¿qué es exactamente el socialismo cristiano? ¡Eso es lo que vamos a entender a partir de ahora!

Origen del socialismo cristiano

Gente famosa

El sacerdote católico francés Robert de Lamennais fue el primer pensador que dio origen a las ideas del socialismo cristiano. Posteriormente, Charles Kingsley lideró el movimiento en Inglaterra.

En Europa continental, sin embargo, Le Play y Villeneuve-Bargemont estuvieron a la vanguardia del pensamiento. Conozca también la historia y las ideas de Karl Marx .

Al igual que otras formas de socialismo, el socialismo cristiano también abogó por mejores condiciones laborales para las clases trabajadoras. Sin embargo, estas mejoras no se basaron en la lucha, sino en las enseñanzas de Cristo.

En 1891, el Papa León XIII publicó la Rerum Novarum. Según la encíclica, era evidente la oposición de la Iglesia a las ideas de lucha de clases predicadas por el marxismo. Para el Papa, la moralidad y el amor de los cristianos pueden crear justicia social y eliminar las desigualdades entre empleados y empleadores.

Ideales del socialismo cristiano

nacido para ganar

Aunque reconoce los problemas que impregnan la vida de los trabajadores, el socialismo cristiano condena las soluciones marxistas. Según la encíclica “Rerum Novarum”, se trata de conceptos injustos, que desalentarían el trabajo, crearían conflictos y, eventualmente, más miseria.

Por lo tanto, para el socialismo cristiano, la verdadera relación de trabajo debe ser una de colaboración entre las partes. Por un lado, el burgués más rico debe ser consciente de los riesgos y tentaciones de la riqueza. Por otro lado, los trabajadores pobres deben recordar que ser pobre o trabajar no es motivo de desgracia.

Estos pensamientos de León XIII se trabajaron más con el Papa Pío XI. Basándose en el marxismo-leninismo de Rusia y el fascismo de Italia, el Papa enumeró los puntos fundamentales de la lucha de clases. Ellos son: régimen de copropiedad en la empresa, régimen de cogestión, en la administración de la empresa, régimen de propiedad privada y justicia social. Conoce también el pensamiento del socialismo utópico .

doctrina social

Reportero Nacional Católico

Más tarde, Juan XXIII fue llamado Papa socialista por haber ampliado la doctrina social de la Iglesia. En 1958, la encíclica “Pacem in Terris” resumió la posición de la institución sobre las relaciones humanas, sus derechos y deberes, las relaciones con el Estado y entre los Estados.

En resumen, el documento defiende la igualdad citando trabajo para todos, igualdad racial e incluso servicios públicos como la seguridad social. Además, defiende la existencia de un gobierno mundial y condena lo que llama falsas doctrinas, como el comunismo.

Con el tiempo, los problemas sociales fueron una preocupación para muchos miembros de la Iglesia. En el siglo XX, el Concilio Vaticano II reafirmó una vez más el papel de los cristianos en la esfera social y política. Al mismo tiempo, el movimiento de la Teología de la Liberación llevó a los creyentes cristianos a participar en proyectos sociales y debates políticos dentro de sus parroquias.

Actualmente, sectores más conservadores de la Iglesia creen que la institución debe restringirse a temas de carácter espiritual. Además, la transformación de la mentalidad que valora la inmediatez del confort material y la salvación individual alejó aún más a la Iglesia de valores más politizados. Lea también sobre los jesuitas y su papel en Brasil .