El racismo estructural, considerado un delito en Brasil y en algunas partes del mundo, es histórico y puede manifestarse de diversas formas.
El racismo estructural es una de las tres manifestaciones del racismo en la sociedad. Entre todas, esta es la expresión más “disfrazada”, la construida a lo largo de varios años. Es, por tanto, un prejuicio velado.
Este rechazo puede estar dirigido, por ejemplo, a un color o etnia. Se cristaliza, sobre todo, en la sociedad. Algunas frases racistas pueden incluso pasar desapercibidas en tu día a día en un diálogo, o broma. A pesar de esto, no se equivoquen: estas son formas de normalizar el comportamiento delictivo.
¿Qué es el racismo estructural?
Antes de entender el racismo estructural, entendamos qué es el prejuicio y la discriminación. El prejuicio es, ante todo, el apoyo de una idea sin fundamento, conocimiento sobre ella. Es decir, juzgar sin saber lo que se dice.
La discriminación , a su vez, es una forma de diferenciar a las personas y, a través de esta separación, tratarlas de manera específica . Por ejemplo: una persona blanca se considera mejor, merece un trato más suave y respetuoso.
El segundo punto es que esta discriminación no se trata solo de color o etnia. Puede ser de clase, de religión, entre otras formas de segregar.
El racismo , sobre todo, está dirigido al color de la piel y la etnia. Debido a estos dos factores, existe un prejuicio por el origen y, por lo tanto, se produce la exclusión y la discriminación, a partir de construcciones históricas.
tipos de racismo
Aún dentro del concepto de racismo, existen 3 tipos que podemos identificar: por crimen de odio, es decir, racismo directo (1), racismo institucional (2) y racismo estructural (3).
La primera es, básicamente, la forma más sórdida y violenta de práctica racista. Aquí puede haber agresiones físicas y verbales, sin la menor preocupación por el entorno o la reacción de la persona difamada. El agresor, a su vez, elige a sus víctimas según sus prejuicios.
Esta forma incisiva de practicar el racismo atenta contra la integridad humana. Hoy, según la Ley N° 7.716, los delitos de odio ya son vistos como una incitación al prejuicio y pueden conducir a la sanción del perpetrador.
La segunda, sobre todo, no es muy obvia. La situación, por ejemplo, de las protestas generadas en EE.UU. contra los policías -que matan a los negros- es una explicación de este tipo de racismo. También podemos ver cuando no hay representación en determinados espacios, grupos.
El racismo estructural es, a su vez, aún más invisible y puede pasar desapercibido para la sociedad. Esta forma se advierte cuando nos detenemos a pensar en la razón por la cual los negros no son mayoría en las universidades, llegando incluso a cerca de 15 millones de personas en Brasil.
racismo en la historia
Podemos ver el racismo en la historia, de manera más marcada, en el período de expansión marítima, posterior a la Revolución Francesa. Con las nuevas colonizaciones, principalmente americanas, el comercio de esclavos empezó a ser recurrente.
Además de los negros, los indígenas también sufrían de prejuicios en ese momento. Para justificar la violencia y la discriminación contra estas personas, los europeos comenzaron a defender la idea de la soberanía racial. En esta idea, los blancos estaban por encima de todas las demás razas y etnias.
Como no había leyes y, por lo tanto, no se consideraba un delito, las manifestaciones racistas ciertamente estaban más expuestas. Con la llegada de la abolición de la esclavitud, en el siglo XIX, todo se volvió más oculto, disfrazado, pero presente en la sociedad.
Los prejuicios raciales y étnicos se han vuelto tan fuertes que hemos tenido masacres inolvidables en la historia que hoy nos recuerdan hasta qué punto hemos cruzado la línea contra la vida humana. El Holocausto, por ejemplo, fue una de esas tragedias.
racismo en brasil
El racismo en Brasil se nota desde el momento en que identificamos todos los genocidios y etnocidios de la historia, desde el período del descubrimiento. Incluso después de la abolición de la esclavitud y la Proclamación de la República, no asumimos realmente esta posición anti-prejuicio.
Contrariamente a asumir el prejuicio racial en el país, asumimos términos como “mesticismo”, que denotan el blanqueo de la población. Este concepto procedía de orígenes europeos que defendían la existencia de una raza superior.
Hoy, sobre todo, todavía enfrentamos ataques contra negros e indígenas a través de la discriminación y la exclusión. Las luchas contra el racismo son constantes, ya que el 63,7% de los brasileños todavía cree en los viejos ideales europeos sobre la soberanía racial.
Alrededor del 70% de las favelas del país están ocupadas por personas negras, a veces incluso en la pobreza extrema. Cuando vemos las posiciones de poder dominadas por una mayoría blanca, en vista de los porcentajes de negros residentes en las comunidades, es imposible negar el racismo en Brasil.
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