Virgulino Ferreira da Silva era el verdadero nombre de Lampião, el Rey de Cangaço. Su historia como bandolero comienza a vengar la muerte de su padre.
El hombre conocido como Rei do Cangaço hizo historia bajo el nombre de Lampião. Nacido en Serra Talhada (PE), en 1898, Virgulino Ferreira da Silva provenía de una familia de clase media.
Su historia como cangaceiro comenzó en la década de 1920. Las luchas por el poder y la propiedad de la tierra eran muy comunes en ese momento. Y fue tal conflicto que mató al padre de Virgulino. Para vengarse del asesino, se unió a un grupo cangaço .
La vida de Cangaceira fue una especie de protesta contra las injusticias sociales en el noreste de Brasil . Sin embargo, había dos tipos de cangaceiros: los patrocinados por políticos y terratenientes, que tenían protección a través del servicio prestado, y los que eran conocidos como “bandidos”.
Virgulino formaba parte de la segunda categoría, los que estaban descontentos con el poder de la tierra en manos de unos pocos. Siendo muy inteligente y estratégico, pronto se convirtió en el líder de su pandilla.
Inmediatamente se ganó el apodo de Lampião, que le dieron sus amigos cangaceiros. Se dice que se eligió el nombre porque disparó tan rápido que la punta de su rifle se puso roja como una lámpara encendida.
La fama de Lampion
Vengar la vida de su padre fue solo el primer trabajo de Lampião. A partir de entonces, comenzó a aterrorizar las tierras del noreste. Algunas de sus mayores realizaciones fueron el asalto a la casa de la Baronesa de Água Branca, en el interior de Alagoas, y el intento de toma de la ciudad de Mossoró, en Rio Grande do Norte.
Después de estos hechos, en la década de 1930, la banda liderada por Virgulino pasó a ser buscada en toda la región Nordeste. Sobre todo como cangaceiros de alta peligrosidad. Por otro lado, las poblaciones más pobres vieron en ellos héroes del pueblo.
Sin embargo, la vida cangaceira exigía que los hombres vivieran deambulando y sobreviviendo saqueando las grandes haciendas. En el apogeo de su fama, siendo llamado el Rey de Cangaço, conoce a Maria Déia. Al unirse a la banda y casarse con el líder, se le dio el nombre de María Bonita.
En la segunda mitad de la década de 1930, Getúlio Vargas impuso la cacería de Lampião, con el objetivo de acabar con el cangaço y establecer un nuevo orden social. En 1938, el grupo cae en una emboscada en Grota do Angico. Luego, el líder, su esposa y otros 9 compañeros fueron rodeados durante la madrugada.
Muerte de Lampião
Un tiro directo le da a Virgulino, que no estaba preparado, justo en el vientre. La leyenda del hombre con el cuerpo cerrado por los espíritus murió a los 40 años. Además de él, María Bonita y los demás que resultaron heridos y degollados.
Finalmente, los cuerpos eran dejados para ser comidos por los buitres, según la cultura de la época. Mientras sus cabezas fueron expuestas en plazas públicas de todo el Nordeste, junto con sus sombreros y armas. De esta forma, la gente vería el final de aquellos que dedicaron su vida al cangaço.
Curiosidades sobre el cangaceiro
Muchos creen que Lampião era un pobre hombre que encontró una solución a su vida delinquiendo. Sin embargo, lo que pocos saben es que Virgulino era letrado y un hombre de muchos talentos.
Antes de incorporarse al cangaço, hasta los 20 años, trabajaba como artesano. De esta manera, se convirtió en una costurera consumada. Además, también era un excelente curtidor de cuero. Estas dos habilidades le ayudaron a componer la estética cangaceiro. Otra curiosidad es que Lampião tenía problemas de visión, por lo que siempre usaba anteojos.
Incluso después de su muerte, varias discusiones giraron en torno a la naturaleza del Rey de Cangaço. Para las familias tradicionales del Nordeste, era un bandido. En cuanto a los simples, Virgulino Lampião fue un héroe. Incluso en su ciudad natal, Serra Talhada, ya se ha discutido dos veces la posibilidad de instalar una estatua en su honor.
También cabe señalar que, durante mucho tiempo, la familia del cangaceiro y sus compañeros lucharon por poder enterrarlos correctamente. Gracias a la presión de la sociedad junto con la Iglesia Católica, el 6 de febrero de 1969, los familiares pudieron enterrar las cabezas de Lampião y Maria Bonita. Mientras que los demás en el rebaño recibieron el mismo trato una semana después.
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