Industria Cultural es un término creado para cuestionar el modelo de producción artística que se inició con los medios de comunicación de masas.
La Industria Cultural surgió como una forma de explicar el consumismo que trajo el advenimiento del capitalismo . Además, hizo del arte y la cultura formas de producción industrial donde el consumismo, desde el capital, fue el punto central.
El término fue desarrollado por dos pensadores que formaron parte del cuerpo intelectual de la Escuela de Frankfurt, Max Horkheimer (1895-1973) y Theodor Adorno (1903-1969). Los autores desarrollaron ideas sobre la industria cultural a partir del pensamiento de Marx.
De esta forma, el mundo contemporáneo conoció lo que era la industria cultural en 1972 cuando se publicó el libro “Dialéctica de la Ilustración: Fragmentos Filosóficos”. Sin embargo, los autores comenzaron a desarrollar el término en 1940 y el libro comenzó a escribirse en 1942.
Industria Cultural
La Escuela de Frankfurt reunió a intelectuales como Walter Benjamin, Erich Fromm, Herbert Marcuse, Max Horkheimer y Theodor Adorno. Sin embargo, los dos últimos estudiosos se destacaron al publicar el libro “Dialéctica de la Ilustración: Fragmentos Filosóficos”. El libro destacaba las ideas desarrolladas a partir de los pensamientos de la Teoría Crítica.
Ante esto, la Teoría Crítica se centró en cuestiones dirigidas a la Ilustración , el capitalismo y la Revolución Industrial . Además, esta época estuvo fuertemente influenciada por filósofos como Marx y Nietzsche . Además, Sigmund Freud y las ideas del psicoanálisis estaban en auge.
El término cultura industrial aparece, entonces, después de que se empiezan a aplicar medidas para entretener a la masa. Es decir, con el advenimiento de la Revolución Industrial, el principal objetivo de las industrias fue generar ganancias, capital. Para que esto suceda, la clase trabajadora debe ser activa y productiva.
La producción proveniente de los trabajadores comenzó a ser impulsada por incentivos culturales transmitidos por los medios de comunicación. De esta forma, con contenidos masivos que alimentaban las necesidades de los trabajadores, estos se sentían más motivados para trabajar. Así, se crearon contenidos que fueran fáciles de entender y entender por cualquier persona.
En ese sentido, los espectadores son vistos como masa. Es decir, no tienen individualidad. Así, es como si el deseo dentro del consumismo fuera el mismo y siempre el mismo. Además, los medios de comunicación serían la vía para que la clase dominante ejerza poder sobre la clase dominada. Dado esto, se crea una ideología dominante convenciendo a la masa de que más de lo mismo es bueno y satisfactorio.
Principales características
La industria cultural conlleva varios aspectos que deben ser cuestionados para comprender la influencia que ejercen en la sociedad.
Así, entre las principales ideas de la industria cultural podemos destacar:
- Conceptos y características que influyen en el consumo de arte;
- Productos servidos en anuncios que impulsan el consumo masivo;
- Productos artísticos de fácil y satisfactoria absorción;
- Producción destinada exclusivamente al lucro;
- Los avances tecnológicos y, en consecuencia, el consumismo;
Industria cultural y cultura de masas
Con el capitalismo en auge, los medios de comunicación como la radio, la televisión y los periódicos impresos vieron la vía idónea para difundir las producciones artísticas. Sin embargo, con el rápido desarrollo de la tecnología, estas formas de difusión se han vuelto más rápidas y efectivas. Así, la ganancia para los medios de producción eran más ventajosos.
Además, los medios de comunicación han creado la ilusión de que cada individuo tiene libertad para elegir. Entonces, la ilusión de satisfacción por consumir hace que el individuo se incluya cada vez más en un ciclo de consumir y conformarse. Este círculo vicioso les quita la capacidad crítica que cada uno tiene, según la industria cultural.
Sin embargo, según Adorno y Horkheimer, es muy difícil escapar de este ciclo proporcionado por los medios de comunicación de masas. Sin embargo, el individuo puede buscar formas alternativas de no consumir más. Es decir, formas y representaciones culturales que pueden escapar a lo convencional. De esta manera, se puede elevar la capacidad crítica.
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