La iconoclasia fue un movimiento que estuvo marcado por la prohibición de la veneración de imágenes religiosas. Conoce todo sobre este movimiento.
La iconoclasia representó un fenómeno de orden político y religioso, durante la época del Imperio bizantino , entre los siglos VIII y IX. El término iconoclasia deriva de los vocablos griegos eikóne (icono), entendido aquí como imagen, y klastein , algo así como romper/romper. Así, la iconoclasia es básicamente “lo que destruye las imágenes”.
El movimiento iconoclasta estuvo marcado por la prohibición del culto a los iconos religiosos. En este sentido, se destruyeron imágenes que representaban a santos cristianos, como el mismo Jesucristo , la Virgen María, apóstoles, santos y ángeles.
Alrededor del siglo VI, el Imperio bizantino experimentó un aumento de la iconolatría. Se prohibió la idolatría de las imágenes, lo que acabó generando un enfrentamiento entre iconoclastas e iconoladores, que creían que se debía practicar el culto a las imágenes.
Contexto histórico
Desde las primeras comunidades cristianas primitivas, Jesús ya estaba representado a través de imágenes e iconografías. Esto es evidente a partir de los registros del siglo III, donde los fieles usaban esculturas y estatuas con el propósito de adorar. No mucho tiempo después, las iglesias y los templos religiosos comenzaron a utilizar estas imágenes como decoración, principalmente en los mosaicos de las paredes.
Por ello, estas imágenes fueron utilizadas en la difusión de narrativas y valores de la religión cristiana. Luego, a partir del siglo VI, cuando el cristianismo se convirtió en la religión oficial del Imperio bizantino, la iconolatría cobró aún más fuerza y generó un verdadero estallido del culto a las imágenes.
Así, este estallido se produjo a partir de la combinación de antiguos ritos de adoración de iconos paganos, y la veneración de imágenes de los principales personajes del cristianismo.
Por la ortodoxia cristiana de la época, se permitía el culto a las imágenes sagradas, pues según su visión representaban a Cristo, María, entre otros, pero no necesariamente encarnaban su persona. Por lo tanto, la veneración estaba bien vista, a diferencia de la idolatría, que se considera pecado y, por lo tanto, está prohibida.
El auge de la iconoclasia
En el siglo VIII, el trono bizantino es ocupado por León III. El emperador que gobernó del 717 al 141 era partidario de la idea del monofisismo. Y por eso era reacio a la naturaleza humana de Cristo, y especialmente a su representación en imágenes.
Así, seguro de la nocividad del culto a imágenes de carácter religioso, el entonces emperador comenzó a defender la institucionalización de la iconoclastia en su gobierno.
Luego, en 730, León III prohíbe la veneración de íconos religiosos, lo que resultó en la destrucción de miles de imágenes sagradas por parte de los seguidores del movimiento. Entre ellos se encontraban estatuas y ornamentos de santos en iglesias, así como mosaicos, frescos y otras obras de arte de este segmento.
Causas de la iconoclasia
Sin embargo, una de las principales razones que llevaron al nacimiento del movimiento iconoclasta fue la conexión con el judaísmo y el Islam. Ya que tanto el judaísmo como el islam también estaban en contra de la representación religiosa a través de imágenes.
Por lo tanto, a los emperadores bizantinos les interesaba eliminar cualquier obstáculo que pudiera dificultar el acercamiento de los cristianos a judíos y musulmanes. Con eso, sería más fácil lograr la subordinación de los pueblos de estas religiones.
Y más que eso, hasta el siglo VIII, la Iglesia ejerció una gran influencia bajo el Imperio. Y esto no era nada favorable a los intereses de los gobernantes. Luego, a partir de ese momento, los emperadores declarados iconoclastas comenzaron a transferir recursos económicos de la Iglesia al Estado.
Fin del Movimiento Iconoclasta
Sin embargo, no fue hasta el 754 d. C., 24 años después de que el emperador León III institucionalizara la iconoclastia, que el movimiento fue reconocido oficialmente por el Concilio de Hieria. Sin embargo, sin la participación de la Iglesia occidental, el concilio no contó con la aprobación de los papas. Esto resultó en un nuevo cisma.
Luego, en el año 787 dC, la emperatriz Irene, entonces viuda de León IV, convocó el Segundo Concilio de Nicea. Fue entonces cuando volvió a aprobar la veneración de los iconos. Esto resultó en una breve ruptura con el movimiento iconoclasta, que se restableció tres años después, en 789.
Finalmente, el culto a las imágenes se restableció definitivamente en el Imperio bizantino en el año 843 dC Bajo el mando de la emperatriz regente Teodora, el llamado Triunfo de la ortodoxia marcó el fin de la iconoclasia.
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