Chica da Silva fue una figura brasileña que vivió en el período colonial. Hija de una esclava y de un portugués, fue una de las mujeres más ricas.
Chica da Silva fue una mujer que vivió en Brasil durante el período colonial . Era hija de un esclavo negro y un portugués blanco, quienes terminaron vendiéndola como esclava. A lo largo de su vida, se ganó la manumisión y se convirtió en una de las mujeres más ricas de la época.
Chica da Silva tenía una relación con el contratista de diamantes de la ciudad de Diamantina, lo que le garantizaba riqueza y una serie de ‘privilegios’ en una sociedad marcada por el racismo y los prejuicios.
Sin embargo, su figura desencadenó la construcción de un mito sexista y racista, que defiende el prejuicio y la cosificación de la mujer negra desde el punto de vista de un hombre, completamente fuera del contexto vivido por ella.
Orígenes de Chica da Silva
No se sabe con certeza el año de nacimiento de Francisca da Silva Oliveira, pero los estudios indican que habría sido entre 1731 y 1735, en Arraial do Milho Verde, en Minas Gerais .

Hija de Antônio Caetano de Sá y de la esclava africana Maria da Costa, Chica da Silva fue vendida al médico Manuel Pires Sardinha, que vivía en Arraial do Tijuco.
El médico es incluso padre del primer hijo de Chica da Silva, Simão Pires Sardinha. El niño fue el resultado de la relación abusiva que los portugueses tenían con sus esclavas. Como resultado, Manuel nunca registró a Simão como su hijo, ya que incluyó al niño en su testamento.
Chica da Silva y João Fernandes: una relación de riquezas
La historia cuenta que habría sido vendida como esclava en 1753 al contratista de diamantes de la ciudad de Diamantina, João Fernandes de Oliveira. Dos meses después de ser vendida por 800 mil réis, Chica fue liberada y tuvo una relación con João.
Aunque nunca se casaron oficialmente, Chica da Silva y su pareja permanecieron juntas hasta 1770 y tuvieron trece hijos. Pasando la mayor parte de su relación embarazada, Chica da Silva también logró disfrutar del prestigio que provenía de la riqueza de su esposo, uno de los más ricos de la colonia.

Sin embargo, ella tenía varias casas y esclavos, y la riqueza de su marido aseguró que Chica da Silva formara parte del círculo social de la época. Con sus donaciones, pudo unirse a cuatro hermandades religiosas, una hazaña importante para una mujer en ese momento.
En este sentido, la relación entre Chica da Silva y João Fernandes terminó en 1770, cuando tras la muerte de su padre, João Fernandes decidió volver a Portugal y permaneció allí hasta su muerte.
Los cuatro hijos de Chica da Silva y João Fernandes fueron llevados a Portugal para ser educados en Coimbra. Sus hijas, sin embargo, continuaron en Diamantina y estudiaron con la élite de Minas Gerais.
Sin embargo, Chica da Silva murió el 15 de febrero de 1796 y se desconocen las causas. Fue enterrada en la Iglesia de São Francisco de Assis (tumba 16), un lugar reconocido como solo para blancos y ricos.
Mitos y representación en la cultura popular
Chica da Silva tuvo su imagen difamada a lo largo de la historia por ser una mujer negra que frecuentaba los mismos lugares que la élite blanca. El racismo que rodea a su persona se muestra como una herramienta para descalificar su éxito.

En este sentido, en un informe del siglo XIX , el abogado Joaquim Felício dos Santos cataloga a Chica da Silva como una mujer grosera y lasciva, que no poseía ninguna cualidad hasta el punto de enamorar a un hombre, aún más rico. su.
Sin embargo, en 1976 y 1996, Chica da Silva fue representada en cine y televisión, en producciones que ayudaron a crear una ‘Xica da Silva’ con una imagen totalmente negativa y estereotipada.
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